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嘉徳通訊第118回·「愚齋舊藏」セッションについての話
2018-04-24

  文/劉錦錦

  此次嘉德四季第51期拍賣會有幸征集到一批盛宣懷舊藏的古代書畫,形制多為冊頁、手卷,當(dāng)中既有托名唐宋畫家的盈尺小品,也有青綠重彩的高頭大卷;有“乾隆御題”山水畫,也有吳湖帆題跋的“陳容”《九龍圖卷》,林林總總,“目為之眩”。更為難得的是,這批作品還經(jīng)我國近現(xiàn)代愛國實(shí)業(yè)家、“紡織大王”劉國鈞先生遞藏。

  The 51st China Guardian Quarterly Auction has the honor to collect a batch of ancient calligraphy and paintings once collected by Sheng Xuanhuai (a collector in late Qing Dynasty). The collections are mostly made into volumes and handscrolls. Among them, it not only includes small-sized sketches by anonymous artists in Tang and Song Dynasties but large-sized painting with riots of colors; it not only contains landscape painting with the inscription of Emperor Qianlong but the Painting of the Nine Dragons, painted by Chen Rong which was inscribed by Wu Hufan. For all the voluminous works, “you will be dazzled.” What makes the collection more precious is that all the batch of works have ever been collected by Mr. Liu Guojun, who is renowned as the modern patriotic industrialist and “the lord of textiles.”

嘉德通訊118期·拍場擷珍 借古抒懷 “愚齋舊藏”專題推介

  同光中興期間,在朝士大夫爭相掀起博古、藏古、鑒古的熱潮。光緒初年,“京師諸士以文史書畫、金石古器相尚,推翁大興(翁方綱)、阮儀征(阮元)之余緒,當(dāng)時(shí)以潘文勤(潘祖蔭)、翁常熟(翁同龢)為一代龍門,而以盛(盛昱)、王(王懿榮)二君為之廚。”1 為收集金石、書畫,這些位高權(quán)重的士大夫們常游走于古董文玩市肆。發(fā)現(xiàn)甲骨文字的王懿榮,便“好聚舊槧本書、古彝器、碑版、圖畫之屬,散值后,必閱市”2。當(dāng)時(shí),像他一樣在退朝或結(jié)束一日辦公后而赴市肆搜羅、尋訪古董文化的士大夫,漸以此為時(shí)尚。

  在晚清最具代表性的琉璃廠等市肆上,各代書畫作品真?zhèn)侮愲s。時(shí)人有描述:“廠向?yàn)楣哦耐孀之嫊C萃地,字畫為大宗售品,土地祠、火神廟皆懸掛無余地?!?SUP>3 錢泳曾在書中寫到:“近時(shí)收藏書畫者,輒曰宋元,宋元豈易言哉?即有一二卷冊、條幅,又為海內(nèi)士大夫家珍秘,反不如降格相從,收取明人之易為力耳?!?SUP>4 從這條記述中可以看出,當(dāng)時(shí)書畫藏家,多對古畫更為偏愛,尤其是宋元之前的作品。為了迎合買家的喜好,“琉璃廠多鬻字畫,唐、宋、元、明真跡不少,而贗者殊多,每入一店,披覽竟日,尚不能盡其十之一二”。5 而諸如“唐宋元明件件陳,滿墻字畫盡名人”“南沙畫片香泉字,幅幅裝他骨董攤”6 等眾多歌謠無不體現(xiàn)當(dāng)時(shí)書畫買賣氣象之盛。

嘉德通訊118期·拍場擷珍 借古抒懷 “愚齋舊藏”專題推介

王振鵬(傳)(元)

鼠嚙圖

絹本 鏡心

26×27cm

嘉德通訊118期·拍場擷珍 借古抒懷 “愚齋舊藏”專題推介

錢選(款)(1235-約1299)

蟾蜍圖

紙本 鏡心

27×26cm

  清末大臣、洋務(wù)派實(shí)業(yè)家盛宣懷也不例外。他早年入李鴻章幕,后先后總管招商局、電報(bào)局、鐵路總公司、漢冶萍公司。一生官運(yùn)亨通,財(cái)源橫流。宣統(tǒng)元年(1909)七月,盛宣懷遭遇喪子之痛,“傷逝茹悲,意興蕭索,乃以治事余閑寄情書畫”。7 以其地位和財(cái)力,不數(shù)年大有所積。他曾與端方相約,各出私藏共建一個“淞濱金石圖書院”,公諸天下后世。后端方爽約,他自行其志,于宅旁自建一座“愚齋圖書館”。以盛氏別號命名,取“大智若愚”之意。

  此次嘉德四季第51期拍賣會有幸征集到一批盛宣懷舊藏的古代書畫,形制多為冊頁、手卷,當(dāng)中既有托名唐宋畫家的盈尺小品,也有青綠重彩的高頭大卷;有“乾隆御題”山水畫,也有吳湖帆題跋的“陳容”《九龍圖卷》,林林總總,“目為之?!薄2簧賰皂撁姘迳腺N有“止叟秘玩”、“愚齋秘笈”等題簽,手卷后面常見“愚齋老人”題跋8,應(yīng)屬盛氏自藏之物。

嘉德通訊118期·拍場擷珍 借古抒懷 “愚齋舊藏”專題推介

陳容(傳)(南宋)

九龍圖卷

絹本 手卷

22×523cm

嘉德通訊118期·拍場擷珍 借古抒懷 “愚齋舊藏”專題推介

錢谷(款)(1508-1587)

西溪探春圖

紙本 手卷

37×519cm

  更為難得的是,這批作品還經(jīng)我國近現(xiàn)代愛國實(shí)業(yè)家、“紡織大王”劉國鈞先生遞藏。他一生酷愛書畫,收藏頗豐,1959年、1975年兩次將其收藏分贈給常州博物館和南京博物院。為了紀(jì)念劉國鈞誕辰130周年,2017年,常州博物館特地舉辦“敬修獻(xiàn)珍——劉國鈞先生捐贈書畫精品展”,全面展示了先生的收藏品位和藝術(shù)修養(yǎng)。

  作為素有“修身、齊家、治國、平天下”抱負(fù)的社會精英階層,能夠做到出將入相、步入仕途,是每一個古代士子夢寐以求的理想標(biāo)的。但是,朝堂上的絢麗和榮華往往如浮云一樣瞬息萬變,相比之下,豐富而多姿的文化生活,成為文人在入世之余、致仕之后所必不可少的依賴與寄托。同一來源中還有一批劉氏舊藏,包括譚延闿寫為“國鈞”上款的七言對聯(lián)等諸多作品,秘藏?cái)?shù)十年首度面世,將在2018年嘉德春季拍賣會予以呈現(xiàn),敬請期待。

嘉德通訊118期·拍場擷珍 借古抒懷 “愚齋舊藏”專題推介

李昭道(款)(唐)

仙山樓閣圖

絹本 立軸

33×28cm

嘉德通訊118期·拍場擷珍 借古抒懷 “愚齋舊藏”專題推介

米芾(款)(1051-1107)

云山圖

絹本 鏡心

24×25cm

嘉德通訊118期·拍場擷珍 借古抒懷 “愚齋舊藏”專題推介

沈周(款)(1427-1509)

秋林高士圖

紙本 鏡心

88×29cm

嘉德通訊118期·拍場擷珍 借古抒懷 “愚齋舊藏”專題推介

張若澄(清)

關(guān)山疊嶂圖

紙本 立軸

82×43cm

  1.清沈太侔《東華鎖錄》,北京古籍出版社1995年版,第170頁。

  2.清徐珂《清稗類鈔》第九冊,中華書局1986年版,第4193頁。

  3.孫殿起《琉璃廠小志》,北京古籍出版社1982年版,第47頁。

  4.清錢泳《履園叢話》,中華書局1979年版,第263頁。

  5.佚名《燕京雜記》,北京古籍出版社1986年版,第121頁。

  6.雷夢水等編《中華竹枝詞》第一冊,北京古籍出版社1996年版,第20頁。

  7.《盛宣懷未刊信稿》,中華書局1960年版。

  8.“止叟”、“愚齋”都是盛宣懷的號。